الممنوعات في المساجد

[توفيق]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الممنوعات في المساجد

1 - يمنع وينزه المسجد عن النجاسات والقاذورات : وفي الحديث عن أنس بن مالك : بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد ، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : مه مه ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تزرموه ، دعوه ) فتركوه حتى بال ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه ، فقال : ( إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر ، إنما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القرآن ، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : فأمر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه صلى الله عليه وسلم . هذا لفظ مسلم .

2 - يستهين بعض الناس بالبصاق : فلا يبالون بأن يبصقوا على الأرض أو على الجدران في أي مكان حتى في المسجد ، وإذا كان البصاق على الأرض في الطرقات أذى وإضرار للغير ، ومجافاة لآداب السلوك - وبخاصة بعد انتشار المناديل الورقية وغيرها- فإن فعله في المسجد أكثر إيذاء ، حتى عده الشارع خطيئة ، فقد روى الشيخان عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : البزاق في المسجد خطيئة ، وكفارتها دفنها ، وروى مسلم عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عرضت عليَّ أعمال أمتي حسنها وسيئها ، فوجدت في محاسن أعمالهم الأذى يماط عن الطريق ، ووجدت في مساوئ أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن .

3 - تنزيه المسجد عن الروائح الكريهة : سواء أكانت من آثار أطعمة أو من غيرها ، وقد ترجم البخاري لذلك بقوله : ( باب ما جاء في الثوم النيئ والبصل والكراث ) . روى مسلم من حديث طويل عن عمر أنه خطب الناس يوم الجمعة ، وفيه ( ثم إنكم أيها الناس تأكلون شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين : هذا البصل والثوم ، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد ، فأمر به فأخرج إلى البقيع فمن أكلها فليمتهما طبخا ) قال العلماء : ويلحق بالثوم والبصل والكراث كل ما له رائحة كريهة من المأكولات وغيرها . قال القاضي عياض : ويلحق به من أكل فجلا وكان يتجشأ .

4 - لا يدخل المسجد حائض ولا جنب عند جمهور العلماء ، لحديث عائشة قالت : ( جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجوه بيوت أصحابه شارعة في المسجد ، فقال : وجهوا هذه البيوت عن المسجد ، ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيئا رجاء أن ينزل فيهم رخصة ، فخرج إليهم فقال : وجهوا هذه البيوت عن المسجد ، فإني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب ، وقد أجاز بعض العلماء مرور الجنب في المسجد دون الجلوس فيه ، لقوله تعالى : وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وأجاز بعضهم المكث للجنب في المسجد إن توضأ .

5 - من فقد شيئا فليطلبه خارج المسجد : ولا يرفع صوته في المسجد ليعرف بما ضاع منه ، ويطلب ردها ممن وجدها ، فقد جاء النهي عن هذا فيما رواه مسلم عن أبى هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد ، فليقل : لا ردها الله عليك ، فإن المساجد لم تبن لهذا ، وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشراء والبيع في المسجد ، وأن تنشد فيه الأشعار ، وأن تنشد فيه الضالة . . وعن الحلق يوم الجمعة قبل الصلاة رواه أحمد وأصحاب السنن .

6 - يمنع رفع الصوت في المسجد : استنبط العلماء من النهي عن نشدان الضالة في المسجد ، وعن البيع والشراء فيه كراهة رفع الصوت في المسجد ؛ لأن رفع الصوت ملازم لما سبق .

7 - يمنع اتخاذ المسجد على قبر : فقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، ولم يشغله مرضه الذي توفي فيه عن أن يحذر الأمة من ذلك ، حتى ولو كان القبر قبر نبي ، خوفا من المبالغة في تعظيمه والافتتان به ، وربما أدَّى ذلك إلى الشرك ، كما آل الأمر بكثير من الأمم السابقة .

فعن عائشة قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه : لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد .

8 - يمنع شد الرحال لغير المساجد الثلاثة : ولم يرخص النبي صلى الله عليه وسلم إلا إلى المساجد الثلاثة التي قال عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا . . ) أي المسجد النبوي .

نقل القرطبي عن بعض العلماء تلخيصا جيدًا ، مما ينبغي أن يراعي في الآداب والممنوعات في المسجد فقال : وقد جمع بعض العلماء في ذلك خمس عشرة خصلة ، فقال :

من حرمة المسجد أن يسلم وقت الدخول إن كان القوم جلوسًا ، وإن لم يكن في المسجد أحد قال : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، وأن يركع ركعتين قبل أن يجلس ، وألا يشتري أو يبيع ، ولا يسل فيه سهما ولا سيفا ، ولا يطلب فيه ضالة ، ولا يرفع فيه صوتا بغير ذكر الله تعالى ، ولا يتكلم فيه بأحاديث الدنيا ، ولا يتخطى رقاب الناس ، ولا ينازع في المكان ، ولا يضيق على أحد في الصف ، ولا يمر بين يدي مصل ، ولا ييصق ولا يتنخم ولا يتمخط فيه ، ولا يفرقع أصابعه ، ولا يعبث بشيء من جسده ، وأن ينزه عن النجاسات والصبيان والمجانين ، وإقامة الحدود ، وأن يكثر ذكر الله تعالى ولا يغفل عنه . فإذا فعل هذه الخصال فقد أدَّى حق المسجد ، وكان حرزا له وحصنا من الشيطان الرجيم .

- ويمنع الزخارف والنقوش التي لا فائدة منها ، بل فيها إضاعة المال والإسراف والتبذير ، وإشغال المصلين عن العبادة .

والمتأمل في سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته وسلف الأمة أن مساجدهم كانت متواضعة وبسيطة في مبانيها ، ولكنها كبيرة في معانيها ، حيث خرجت أجيالا مؤمنة بالله فتحوا القلوب بطاعة الله وفتحوا البلاد بأخلاقهم ، وسماتهم الحسنة ، وإيمانهم العميق وسيرتهم السوية الرضية . حتى انتشر الإسلام في بقاع الدنيا طولها وعرضها ، وهذا هو ما يرجوه كل مؤمن بالله مخلص لدينه وعقيدته .

[الحلى مبتليها]

مشكوووووووور اخوي توفيق ع الموضوع المتميز والرااااائع

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ...

أختك الحلى مبتليها

[توفيق]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا ...

[صناع الحياة]

جزاك الله خيرا أخى الفاضل .. مع الشكر والتقدير

[توفيق]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مشكور اخي الكريم
بارك الله فيك